About
Silvia Berti teaches Early Modern History at the Department of Philosophy, La Sapienza, University in Rome. She completed her scholarly formation thanks to a number of fellowships awarded by the following research centres: the Shelby Cullom Davis Center for Historical Studies of Princeton University (1993-1994), the Folger Shakespeare Library in Washington (1996), the Center for Advanced Judaic Studies in Philadelphia (1999-2000), the Getty Research Institute in Los Angeles and the NIAS (both in 2006-2007) in Wassenaar. She has lectured at most of these institutions, as well as the Collège de France and the Sorbonne in Paris, Berkeley University, the Freie Universität in Berlin and the Forschungszentrum Gotha of the University of Erfurt.
Her interests focus on three main topics: the origins of the Enlightenment (with special attention to the relations between heterodoxy and free-thought, Spinozism and the Huguenot tradition, different forms of religious dissent and the rise of anti-christian attitudes, to different theories of religious imposture, and to the clandestine literature of the “Radical Enlightenment”); the links between Jewish and Christian cultures in the Early Modern period; the history of historiography. She has published extensively in various journals, the “Rivista storica italiana”, the “Giornale critico della filosofia italiana”, “Belfagor”, “La Cultura”, the “Journal of the History of Ideas”, the “Studies on Voltaire and the Eighteenth Century”, and in several collections of essays published by Oxford University Press, Suhrkamp, Brill, Kluwer, Presses Universitaires de France. She was on the scientific board of the Encyclopedia of the Enlightenment, in four volumes, published by Oxford University Press in 2002. Since 2004 she is on the editorial board of the journal “Hebraic Political Studies”.
Publications
Books:
- Anticristianesimo e libertà. Studi sull’illuminismo radicale europeo, Istituto Italiano per gli Studi Storici, Bologna, Il Mulino, 2012.
- Carteggio Benedetto Croce-Franco Venturi, a cura di Silvia Berti, Istituto Italiano per gli Studi Storici, Bologna, Il Mulino, 2008.
- Silvia Berti (ed.) Arnaldo Momigliano, Contributions à l’histoire du judaïsme, Editions de l’éclat, Nîmes, 2002 (Previous editions: Essays on Ancient and Modern Judaism. With introduction and notes. Chicago University Press, 1994; Paginas hebraicas, Madrid, Mondadori Epaña, 1990; original edition in Italian: Pagine ebraiche, Torino, Einaudi, 1987).
- S. Berti – F. Charles-Daubert – R. H. Popkin (eds.), Heterodoxy, Spinozism and Free-Thought in Early Eighteenth Century Europe, Dordrecht, Kluwer, 1996.
- Trattato dei tre impostori. La vita e lo spirito del Signor Benedetto de Spinoza. French-Italian critical edition with introduction, translation and commentary by Silvia Berti. Preface by Richard H. Popkin, Torino, Einaudi, 1994.
Articles:
- Die Aufklärung überdenken. Der religiöse, geistige und politische Weg zum Antichristianismus, in J.I. Israel – M. Mulsow (Hg.), Radikalaufklärung, Berlin, Suhrkamp, 2014, pp. 92-120 (in print).
- Immaginazione erudita e identità religiosa nell’incontro ebraico-cristiano: la creazione del mito caraita nel Sei e Settecento, in C. Hermanin e L. Simonutti (eds.), in La centralità del dubbio. Un progetto di Antonio Rotondò, Firenze, Olschki, 2011, pp. 507-522.
- Sainte-Beuve, Descartes e Port-Royal, in C. Borghero e A. Del Prete (a cura di), Immagini filosofiche e interpretazioni storiografiche del cartesianismo, Le Lettere (“Quaderni del Giornale critico della filosofia italiana”, n. 23), Firenze, 2011, pp. 257-71.
- Alle fonti della modernità: dal marranesimo a Spinoza, in C. Borghero e C. Buccolini (a cura di), Dal cartesianismo all'illuminismo radicale, Le Lettere (“Quaderni del Giornale critico della filosofia italiana”, n. 19), Firenze, 2010, pp. 161-70.
- Spinozismo e illuminismo: temi, testi e modi di diffusione. Materiali per una discussione in Materialismi, ateismi e libertinismi tra Sei-Settecento, workshop pubblicato su “Alvearium”, anno III, n. 3, 2010, pp. 27-38 (http://www.cartesius.net/Alvearium.html).
- La figura di Descartes nell’opera grafica di Bernard Picart. Il percorso intellettuale di un incisore fra ‘nouvelle philosophie’ e Port-Royal, in Giornale critico della filosofia italiana, 2009 (3), pp. 562-589.
- Amsterdam: conflitti, ricomposizioni, neo-ortodossia in Le religioni e il mondo moderno. A cura di G. Filoramo. II. Ebraismo. A cura di D. Bidussa, Torino, Einaudi, 2008, pp. 25-49.
- Ancora su Bernard Picart. Alcune sue importanti opere ritrovate, in “Rivista storica italiana”, 2007 (2), pp. 818-834.
- Repubblicanesimo e illuminismo radicale nella storiografia di Franco Venturi in M. Albertone (ed.), Il repubblicanesimo moderno. L’idea di repubblica nella riflessione storica di Franco Venturi, Napoli, Bibliopolis, 2006, pp. 155-186.
- Erudition et religion au sein de la rencontre judéo-chrétienne au début du XVIIème siècle: la création du mythe karaïte in Les premiers siècles de la République européenne des Lettres , sous la direction de Marc Fumaroli (Actes du Colloque, Collège de France, Paris, 3-5 dicembre 2001), Paris, Alain Baudry, 2005, pp. 337-349.
- Bernard Picart e Jean-Frédéric Bernard dalla religione riformata al deismo. Un incontro con il mondo ebraico nell’Amsterdam del primo Settecento in “Rivista storica italiana”, 2005 (3), pp. 974-1001.
- Erudition and Religion in the Judeo-Christian Encounter: The Significance of the Karaite Myth in Seventeenth-Century Europe in Hebraic Political Studies, 2005 (1), pp. 110-121.
- Prefazione a F. Venturi, Alberto Radicati di Passerano , Torino, UTETLibreria, 2005, pp. VII-XII.
- Radicali ai margini: materialismo, libero pensiero e diritto al suicidio in Radicati di Passerano in “Rivista storica italiana”, 2004 (3), pp. 794-811.
- Voce Carlo Antonio Pilati in Encyclopedia of the Enlightenment (edited by A. Ch. Kors), Oxford University Press, 2003, t. III, pp. 293-294.
- Voce Alberto Radicati di Passerano in Encyclopedia of the Enlightenment (edited by A. Ch. Kors), Oxford University Press, 2003, t. III, pp. 387-388.
- Un mondo a parte? Gershom Scholem e la storiografia contemporanea sugli incontri ebraico-cristiani nel XVII secolo in Storia, Filosofia e Letteratura. Studi in onore di Gennaro Sasso, Bibliopolis, Napoli, 1999, pp. 807-820.
- Unmasking the truth: the Theme of Imposture in Early Modern European Culture in J.E. Force - D.S. Katz (eds.), Everything Connects: In Conference with Richard H. Popkin. Essays in his Honor, Leiden, Brill, 1999, pp. 19-36.
- A World Apart? Gershom Scholem and Contemporary Readings of Seventeenth-Century Jewish-Christian Relations, in Jewish Studies Quarterly, 3, 1996, pp. 212-224.
- L’Esprit de Spinosa: ses origins et sa première edition dans leur context spinozien, in S. Berti – F. Charles-Daubert – R. H. Popkin (eds.), Heterodoxy, Spinozism and Free-Thought in Early Eighteenth Century Europe, Dordrecht, Kluwer, 1996.
- At the Roots of Unbelief, in “Journal of the History of Ideas”, oct. 1995, pp. 555-575.
- Scepticism and the Traité des trois imposteurs in R.H.Popkin - A.J. Vanderjagt (eds.), Scepticism and Irreligion in the XVIIth and XVIIIth centuries, Leiden, Brill, 1993, pp. 216-29.
- The First Edition of the Traité des trois imposteurs and its Debt to Spinoza's Ethics, in M. Hunter - D.Wootton (eds.), Atheism from the Reformation to the Enlightenment, Oxford, Clarendon Press, 1992, pp. 183-220.
- Jan Vroesen, autore del Traité des trois imposteurs?, in “Rivista storica italiana”, 1991, II, pp. 528-42.
